何振岱教子之道
子弟一离书 种种俗气皆得入之责之深 爱之切
何振岱是闽中近世大儒，成就弟子众多。育有五男一女，皆能诗，兼及书画古琴，各有所擅长。长子敦畴业医，工诗词、古文、书画、古琴，深得父亲的真传，有《春明》《竹间》二集传世；次子知平，留法学经济出身，著有《养源室诗词》；三子敦敬，曾任福建省银行秘书，著有《心光楼诗集》；四子敦诚，工书画，曾是吴石的副官；五子敦仁，为溥心畲入室弟子，著有《静娱楼诗集》；女何曦，深受父母爱怜，为一代才女，著有《晴赏楼诗词》。何氏一门风雅，自然与何振岱的言传身教不无关系。
何振岱教子严而有方，每以子弟能读书向学为慰，一次听五儿敦仁诵《左传》，他便与儿子讲文章音韵之道，并亲自示范诵读几段，教导儿子，学文章能从声音悟入，才能够造微诣远。一见懈怠荒嬉，他便忧心忡忡，认为这是败家气象。他在日记中写道：“诸子书来，大半皆世事浮泛之语，分毫不涉学问，可知无意于书史也。子弟一离书，种种俗气皆得入之，年愈长入愈深，此真无可如何耳?！庇衷疲骸吧疃乓绿?，何以为继？儿方当为学之时，着衣如此，视外太重，是可惧也。”又云：“子女须于我课工时，就我案头，时时以所得示之，乃不虚此好日子。今多畏就我，其牵于世故为可知矣?！弊硬恍じ?，父为子忧，如此教子，看似责之深，实是爱之切，想陶渊明责子也不过如此。
何振岱朋友林大任（林则徐曾孙）来信说他善于教子，何振岱看了感觉惭愧之至，称自己实不能教子，既不能自教，又不能替儿辈择名师，认为都是自己的过失。又言：“教字不敢自称，自教学生至今，教出几人？细思之，无半个成就者，其中途多为魔魅牵去，不肯回头。我不善教，彼亦不善受教。”无不体现出作为父亲的严厉、心切之情。
何振岱教子虽严，却也是一位慈父。20世纪20年代，何振岱举家北迁，只有三儿何敦敬在福州，一次接家信，得知儿子抱恙，心便为之不舒，夜里思三儿一人在故乡，无人照顾，竟辗转不成寐。平日里，倘闻子弟有善行善言，便欣慰不已。如长子敦畴以医济人，有人送匾，谓近年举家赖其康济，何振岱听了很是高兴。一次听次儿知平说：“世乱，我心不可乱?！奔拥苡写艘环槁郏彩羌涡碇?。五儿年少好学，一次对父亲说：“笃信圣人书甚有味?！焙握襻啡衔俗佣潦樯扑寄芪颍馐に?。
何振岱时常跟孩子说，何家“是读书之家”，“儒生风味”之类的话，训示子弟也应以读书修身为第一要义，曾书“定无后悔惟勤学，各有前因莫羡人”一联以示子孙。爱女何曦，中年因丈夫患病，膝下子女甚众，生活清苦，学业渐荒，何振岱认为如此为丈夫太苦，为诸小孩也太苦，在心光上不无小障。力劝女儿每天强抽出一小时，焚香静坐弹琴，自养心光，这样，其余的精神便可供一天之用。又劝女儿，若以十分心力都用在“苦债”上，甚不值得，大意是人生在世，苦债固然要偿还，学业修行却也是断断不可中辍的，这样方可告无罪于天地人。
（来源：《三坊七巷名人家风家训》）
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