作者：张浩清
乌石山上的望耕亭与李拔的《题望耕台》诗刻。包华摄
乾隆壬午年（1762）夏日，暑气蒸腾，万物渐盛。
年近半百的李拔出府衙大门往南，带随从直上乌石山。在南麓范承谟祠堂拜祭过后，他踏上祠前巨石清尘岩顶，远眺福州府城外，但见五虎山如屏，闽江浩渺，广袤的田野里庄稼葱绿、农人忙碌。此情此景让人感慨万千，他当即吟诗一首：
为念民劳登此台，公余坐啸且徘徊。
平畴万亩青如许，尽载沾涂血汗来。
乌石山上巨石林立，南宋福建转运判官黄轺有“巨灵搜怪石，撑突倚山巅”之妙喻。李拔脚下的这块巨石，平整如台，有丈许宽阔，明朝龙国禄名之曰：清尘岩。
身为一郡之守，公休之日，李拔每每来此登高远望，吟啸徘徊。他叫人刻其石曰“望耕台”，并在望耕台上建了一座望耕亭。
如今，这首七绝《题望耕台》依旧完好地勒刻在清尘岩顶北侧石面上，朱漆鲜艳，丹心耿耿。
悯农贤郡守
两年前，李拔从福宁府调任福州府。虽说都是知府大人，官制皆从四品，但福州毕竟是闽之省会，地位殊重，官场都认定这是一次“擢升”。
李拔入仕途较晚，此前科举不顺，38岁才考中进士，后在湖北等地历三任知县、一任同知，基层治理经验丰富。在福宁府任期里，他治政以爱，教民种桑养蚕、修筑城墙，以勤为本，以俭为尚，深受百姓爱戴，以至调任福州时，福安、宁德百姓沿途挽留不让走，福州百姓则争着要，“两郡争守”成为乾隆朝一段佳话。
李拔向来悯恤农民。在福宁府治所在地霞浦县，西郊五里外有座劝农亭。李拔有一次下乡，在亭里休息并携酒慰劳农夫，并题诗一首：“刺史行春日，郊原麦秀时。劳农分浊酒，归马赋新诗。”
劝农亭与望耕亭，都留下了这位四川乐山籍郡守的悯农身影。在鼓山绝顶峰，他又砌仰止亭，铭曰：“我登鼓山，中心仰止。仰止何人？曰惟朱子?！痹谡饫?，他道出了一生追崇的偶像——大儒朱熹。朱熹曾任南康、漳州知府，其《劝农文》写道：“生民之本，足食为先，是以国家务农重谷，使凡州县守皆以劝农为职。每岁二月出郊课督子弟竭力耕田……”劝农、慰农，实是一郡太守之本分。古圣贤是这么说的，也是这么做的。
悯农诗渊源久远，早在《诗经》、汉乐府民歌中就有不少这类作品。李绅、白居易、柳宗元、张俞等更是创作出《悯农二首》《田家》《蚕妇》等脍炙人口的诗歌。李拔自谓：“某，西蜀庸才，起自田间，于民生利病之源，知之甚悉。”农家生活让他深谙农人辛苦，自然哀怜、同情劳动者。他还动手参与农事，于府衙后院辟地种桑，“草鞋短褐，俨然一老农也”。
在福州任上，李拔倡水利挖河道，设书院兴义学，德政不断，政声卓著，被后人誉为一代贤郡守。
为学如登山
李拔“喜山水、好吟哦”是出了名的。他曾言“平生最喜登临，遇高山辄动仰止之思，所在多屐齿?！?。
家乡乐山犍为县群峰耸翠，尤以峨眉山最盛。一次，父亲李汝璋和小李拔一起登峨眉。李拔爬了一半，觉得山高坡陡，就不想再攀登了。李汝璋拍了拍儿子的肩膀，勉励道：“为学如登山，徙峨眉之巅则视下矣。倘一徙而止，犹未登耳?！比绻且话刖筒蛔吡?，等于没爬过，这和“书山有路勤为径”的道理是一样的。
在乌石山留刻的前一年，李拔爬了福州城中“三山”之于山。乾隆朝修订的《福州府志·艺文志续编》记载了这件事，“夜登九仙山，见万家灯火，风月交映，刻其石曰‘月朗风清’”。四个榜书大字，每字高0.6米，饱满坚实，线条流畅，从中可窥见?？ぬ匾沟侵鼻宸绶髅娴囊馊し缪?，以及从政为官的澡雪精神。
“福州城东有鼓山，奇特为十闽冠”。除了常登乌石山、九仙山，鼓山也是李拔的心头好。作为全闽都会之镇山，鼓山虽不及巴蜀之山高峻，但近眺有灵源、喝水、白云诸胜，远望则海上诸岛历历如弹丸，陟乎其巅，俯视一切，洞心豁目。这对于“政务纷纭、苦无宁晷”的太守来说，是何等惬意畅快！
足迹遍鼓山，题刻遍山石。在观瀑亭西侧岩上，李拔记下“云程发轫”，在更衣亭西侧给自己鼓劲“毋息半途”，在茶亭石磴路旁则感叹“欲罢不能”，在山顶刻下“登峰造极”，在绝顶峰题“欲从未由”。这5幅摩崖石刻榜书，看似抒发攀登鼓山的身心感受，却又暗含从学、为政、处事之多重境界，越咀嚼越有滋味。
李拔登山喜欢观摩宋以来人们留下的摩崖石刻，那些苔藓封盖漫漶不清的字迹，“一字一句，标奇争胜”。他隔空发问：自有天地以来，就有鼓山，但为何一直寂然不闻呢？在黄任主修的《鼓山志》序言里，他作了回答：自朱子有天风海涛之书而名始重；自君谟有国师岩之题而名始传。可见，名公巨卿、硕儒俊彦的登览题咏，能让奇峰胜迹增辉，“山为之重”。
今天，我们登临鼓山，看到这些交相辉映的崖刻石书，应该也会产生同样的慨叹吧！
为官当如榕
南有巨木，其名曰榕。
有资料显示，中国和埃及是最早记载榕树的国家。唐末五代官员翁承赞的一首诗名即出现了“榕城”之名。南宋梁克家修纂的《三山志》中也有“榕叶堂前坐昼荫”句。在福州这座历史文化名城里，人们很容易在砂砾石缝、断壁残垣间，见到榕树坚韧不屈向上生长的姿态。它们枝条纤细柔弱，却最终长成参天大树，一木成林，垂荫一片。
清学者屈大均说：“榕，容也，常为大厦以容人，能庇风雨，又以材无所可用，为斤斧所容，故曰榕，自容亦能容乎人也?！遍攀饕壮苫?，生命力旺盛，千百年来，它们与福州一起成长。1985年，榕树被定为福州“市树”，1997年被定为福建“省树”。
李拔在福宁府时就倡植榕树。到了福州，他爱榕如旧，“受荫良多”。福州府衙，大概位置在今天的湖东路与鼓西路之间，“后堂有古榕覆庇其上，若大盖然”。乾隆二十五年（1760），李拔在此修建榕荫堂，并写下《榕荫堂跋》。这篇短短的跋记，对榕树有一段经典论述，“在一邑则荫一邑，在一郡则荫一郡，在天下则荫天下”，游其宇者（为官者）应当为百姓“蔽夏日而暄冬日”，否则“所伤众矣”。
李拔的这段话，习近平总书记在福建、福州工作期间多次提到。在词作《念奴娇·追思焦裕禄》里，他写道“百姓谁不爱好官”“为官一任，造福一方，遂了平生意”。
从望耕台到榕荫堂，一代贤郡守李拔为我们树立了一个“好官”的丰满形象。
《福州晚报》（2024年3月26日 A08版 兰花圃）
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